How to Know a Person ? Tulsi Puja , Utthana Ekadashi, Prabodhini Ekadashi.
Simple Ways to Understand People
In our society, several traditional pieces of advice have long been followed to understand a person’s nature:
1. Ideal People:
Those who enjoy discussing noble thoughts and meaningful ideas.
2. Good People:
Those who speak about useful and constructive matters.
3. Bad People:
Those who are often engaged in criticizing and speaking ill of others.
_utkala_brahmana_utkal_Brahmin_IMG.jpg)
Understanding People Through Behavior and Conduct:
A person’s character can be judged by how they treat those who work under them.
One can also understand a person by observing their behavior toward nature, the helpless, and those in distress.
A person’s nature can be inferred from the kind of friends and company they keep.
Recognizing People by Their Face:
The face is a mirror of the mind. One can understand a person’s inner state by observing their expressions and gestures.
Qualities of a Good Person:
Compassion:
They willingly step forward to help others in times of need.
Respectfulness:
They show respect to elders as well as to those under them.
Self-control:
They keep anger, jealousy, and hatred under control.
Honesty:
They are truthful and honest.
Humility:
They remain modest and do not take pride in their own virtues.
Sincerity:
They act with genuine intention and remain true to their words and duties.
★
Knowing the Heart of Man
(The Measure of a Man)
In society’s wisdom, passed through time,
We find simple truths in thoughtful rhyme.
To know a person, wise and true,
Observe their words and actions too.
The ideal mind seeks thoughts that rise,
In noble dreams and visions wise.
They speak of truth, of higher aim,
And light within a virtuous flame.
The good will speak of deeds that aid,
Of paths where helping hands are laid.
Their words bring comfort, calm, and cheer,
And guide the lost with vision clear.
The lesser mind in faults will stay,
In others’ flaws they lose their way.
In constant blame their thoughts reside,
With restless tongue and wounded pride.
A person’s worth is clearly shown,
By how they treat the weak, unknown.
The ones beneath, the poor, the small,
Reveal the truth that governs all.
In nature’s care and kindness shown,
Their inner seeds are truly known.
To those in pain or deep distress,
Their acts reveal their tenderness.
A man is judged by friends he keeps,
And righteousness he accepts or leaves.
For company shapes the heart and mind,
And leaves its silent mark behind.
The face reflects the hidden soul,
Its fleeting signs reveal the whole.
In eyes and gestures softly cast,
The inner thoughts are seen at last.
A good man walks with gentle grace,
With compassion shining in his face.
He helps in times of grief and need,
With selfless heart in word and deed.
With due respect to all he gives,
In humble truth he always lives.
To elders, peers, and those below,
His reverence continues to grow.
His mind is calm, his senses still,
He governs anger by his will.
No envy clouds his steady sight,
He walks the path of inner light.
In truth he stands, in honesty clear,
With faithful heart and conscience dear.
No falsehood stains his spoken word,
His voice with purity is heard.
No pride resides within his way,
In modest strength he moves each day.
His virtues shine, yet softly stay,
Like stars that glow without display.
With sincere heart and purpose bright,
He walks in truth, in silent light.
His words and deeds in union stand,
A noble soul in every land.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Tulsi Devi is a celebrated example of a true devotee
Tulsi Devi is a celebrated example of a true devotee in Hindu tradition. She exemplifies unwavering devotion, humility, and love for Lord Vishnu (or Krishna). Her story is deeply woven into Indian scriptures and devotional practices, particularly associated with the sacred Tulsi plant, which is venerated as her earthly manifestation. Here are key aspects of her devotion:
1. Pure Devotion
Tulsi Devi is renowned for her unwavering devotion to Lord Vishnu. Her love for the Lord was selfless and transcended worldly attachments, embodying the highest form of bhakti (devotion).
In her story, Tulsi Devi is often depicted as offering her entire being to Lord Vishnu. Her willingness to renounce everything, including her material existence, reflects her surrender to the divine will.
3. Connection with the Tulsi Plant
The Tulsi plant, considered sacred in Hindu tradition, is believed to be a manifestation of Tulsi Devi herself. Devotees offer its leaves to Lord Vishnu and Lord Krishna in worship, symbolizing the inseparable bond between the devotee (Tulsi) and the divine (Vishnu).
4. Faith Despite Trials
Tulsi Devi's story often emphasizes her resilience and unwavering faith even in the face of adversity. Despite challenges, she maintained her spiritual focus and devotion to the Lord.
5. Embodiment of Spiritual Ideals
Tulsi Devi represents the ideals of loyalty, humility, and steadfastness in devotion. She inspires devotees to lead a life of righteousness and faith, prioritizing spiritual values over material desires.
6. Sanctity and Worship
Tulsi Devi is so revered that the Tulsi Vivah (symbolic marriage of Tulsi to Lord Vishnu) is celebrated annually in many Hindu households. This ritual signifies the deep connection between the divine and the devotee.
Through her life and devotion, Tulsi Devi teaches profound lessons about surrender, faith, and the transformative power of true devotion. Her example continues to inspire millions of devotees to cultivate love and dedication in their spiritual practices.
How to Perform Tulsi Puja?
1. Preparation: Clean the area around the Tulsi plant. Offer water to the plant and decorate it with flowers, red cloth, and jewelry.
2. Offerings: Offer items such as incense, lamp (diya), sandalwood paste, fruits, and sweets.
3. Chanting of Mantras: Mantras and prayers dedicated to Tulsi and Lord Vishnu are recited.
4. Aarti: The worship concludes with an aarti (a ritual of waving a lighted lamp in front of the deity) while singing devotional songs or mantras.
Performing Tulsi Puja is said to bring good health, harmony, and protection to the household.
During Tulsi Puja, devotees chant mantras and prayers to invoke the blessings of Goddess Tulsi (a partial manifestation of Goddess Lakshmi) and Lord Vishnu. Here are some commonly used mantras for the puja:
This is a basic mantra to offer respect to Goddess Tulsi.
Mantra:
तुलसीम् नमामि ध्वजिनिम्, सुताराम वृहत्तनीम्।
नमामि च तुलसी देवि नमः परम धर्मिणि॥
Transliteration:
"Tulasiṁ namāmi dhvajinīm, sutārām vṛhattanīm ।
Namāmi ca tulasī devi, namaḥ parama dharmiṇi ॥"
Meaning:
"I bow to the divine Tulsi, who is adorned with a flag, is the protector of righteousness, and blesses those who follow the path of Dharma."
This mantra is chanted while performing the aarti of Tulsi.
Mantra:
यं दृष्ट्वा पापिनो मुच्यते सर्वपापैः।
प्रणमामि ताम् देवि तुलसी त्वां नमोऽस्तुते॥
Transliteration:
"Yaṁ dṛṣṭvā pāpino mucyate sarvapāpaiḥ।
Praṇamāmi tāṁ devi tulasī tvāṁ namo’stu te ॥"
Meaning:
"I bow to Goddess Tulsi, who frees sinners from all sins just by being seen. I offer my respectful obeisance to you."
3.Tulsi Stotra.
This is a devotional hymn dedicated to Goddess Tulsi.
Mantra:
तुलसी श्रीमहालक्ष्मि: विद्या अयु: यशस्विनी।
धर्म्या धर्मानना देवी धर्मं मे देहि सुव्रते॥
Transliteration:
"Tulasī śrīmahālakṣmīḥ vidyā ayuḥ yaśasvinī ।
Dharmyā dharmānanā devī dharmaṁ me dehi suvrate ॥"
Meaning:
"Tulsi, you are the form of Goddess Lakshmi, the bestower of wealth, knowledge, and longevity. You are the embodiment of Dharma (righteousness). O virtuous one, please bless me with Dharma."
Mantra:
ॐ तुलस्यै च विद्महे विष्णुप्रियायै धीमहि।
तन्नो वृन्दा प्रचोदयात्॥
Transliteration:
"Om Tulasya ca vidmahe Viṣṇupriyāyai dhīmahi ।
Tanno Vṛndā pracodayāt ॥"
Meaning:
"Let us meditate on the divine Tulsi, the beloved of Lord Vishnu. May she inspire and enlighten our intellect."
Chanting these mantras with devotion is believed to invoke blessings, peace, and prosperity in one’s life.
Utthana Ekadashi, Prabodhini Ekadashi.
Uttana Ekadashi, also known as Prabodhini Ekadashi or Dev Utthana Ekadashi, is an auspicious Hindu festival celebrated in the month of Kartika (October–November) on the eleventh day (Ekadashi) of the waxing moon. This day marks the end of the four-month period of Chaturmas, during which Lord Vishnu is believed to be in a deep sleep (yoga nidra) in the cosmic ocean.
The festival holds deep significance as it symbolizes the awakening of Lord Vishnu from his slumber. Devotees observe fasts, prayers, and rituals to honor Vishnu, and temples are adorned with lights, flowers, and decorations. This Ekadashi is considered especially sacred for those who follow Vaishnavism (the worship of Vishnu) and marks the beginning of auspicious events, like marriages, which are avoided during the Chaturmas period.
Here are some key traditions associated with Uttana Ekadashi:
1.Fasting: Many devotees observe a fast for spiritual purification. Some follow a complete fast, while others may eat only fruits and nuts.
2.Special Prayers and Bhajans: Devotees recite Vishnu prayers, sing bhajans (devotional songs), and perform kirtans to celebrate Vishnu's awakening.
3.Religious Discourses: Temples and religious gatherings hold discourses and storytelling about Vishnu's significance.
Tulsi Vivah: This is a symbolic marriage ceremony between the holy basil plant (Tulsi) and Lord Vishnu, usually represented as the deity Shaligram. This event holds special importance on Uttana Ekadashi and symbolizes the union of divine forces.
The observance of Uttana Ekadashi is believed to bring prosperity, protection, and blessings from Lord Vishnu.
Hindi version :-
आदि शंकराचार्य ने साधारण गृहस्थों को पाँच देवताओं की पूजा की महत्ता को समझाया। इन देवताओं की पूजा करने से श्रद्धा, विश्वास और समर्थता में वृद्धि होती है। यह पूजा यश, पुण्य, मानसिक शांति, और सम्मान की प्राप्ति कराती है। व्यक्ति में आत्मविश्वास और साहस का विकास होता है, उसकी बुद्धि और विवेक बढ़ते हैं, और वह आरोग्य का सुख भी प्राप्त करता है।
शास्त्रों के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को अपने घर में तुलसी का पौधा लगाना चाहिए और पूर्णिमातिथि और विशेष उपलक्ष्यों में उनकी पूजा करनी चाहिए।
शास्त्र के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को घर में तुलसी का पौधा लगाना चाहिए।
तुलसी पूजा।
तुलसी पूजा भारतीय सांस्कृतिक परंपरा में महत्वपूर्ण है और इसे विशेष रूप से कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को मनाना जाता है, जिसे तुलसी विवाह भी कहा जाता है। यह पूजा करने से भक्तों को सुख, समृद्धि, और शांति की प्राप्ति होती है। यहां तुलसी पूजा की सामान्य विधि दी जा रही है:
सामग्री:
शुद्ध तुलसी पौधा
पूजा के लिए सामान (दीपक, अगरबत्ती, रूपा, कपूर, सुपारी, इलायची, लौंग, गुड़, दूध, गंगाजल, )
तुलसी पूजा की विधि:
पूजा के लिए एक शुद्ध स्थान का चयन करें जो पूजा के लिए उपयुक्त हो।
पूजा का समय सुबह या शाम का उचित है।
अपने हाथों को धोकर शुद्ध करें और पूजा के लिए बैठें।
तुलसी पौधे की सीधी और सुंदर शाखा को छोड़ने के लिए उसकी पूजा करें।
तुलसी पौधे के चारों ओर रंग बटोरने के लिए कुमकुम या रोली का उपयोग करें।
तुलसी पौधे की मूली या राख का तिलक लगाएं।
अब अगरबत्ती और दीपक जलाएं।
पूजा के दौरान मंत्रों का जाप करें, जैसे कि "ओम श्री तुलस्यै नमः" या अन्य तुलसी मंत्र।
तुलसी पौधे को दूध, गंगाजल, रूपा, गुड़, सुपारी, इलायची, लौंग, अगरबत्ती, दीपक, और कपूर से पूजें।
पूजा के बाद प्रसाद को तुलसी पौधे को चढ़ाएं और फिर उसे पूजा स्थल पर ही रखें।
यहीं एक सामान्य तुलसी पूजा की विधि है, लेकिन यह विधि क्षेत्र और स्थान के आधार पर थोड़ी विभिन्नता दिखा सकती है। आपके परिवार या स्थानीय परंपरा के अनुसार आप विधि में सुधार कर सकते हैं।
तुलसी पूजा मंत्र।
1.महाप्रसादजननी सर्वसौभाग्यवर्धिनी।
आधिव्याधिहरा नित्यं तुलसि त्वां नमोऽस्तु ते॥
शास्त्र के अनुसार प्रत्येक घर में माँ तुलसी की पूजा होना चाहिए।
भगवान
यः स्वयंसम्पूर्णः स्वयंसिद्धः स्वातन्त्र्येण संस्थितः।
स एव परमात्मा पूर्णब्रह्म स श्रीभगवान् स्मृतः॥
भगवान
यः स्वयंसम्पूर्णः स्वयंसिद्धः स्थितः स्वातन्त्र्येण।
स एव परमात्मा पूर्णब्रह्म स हि कथ्यते श्रीभगवान्॥
★
भगवतत्त्वविवेचनम्
यः स्वयंसम्पूर्णः स्वयंसिद्धः स्थितः स्वातन्त्र्येण,
स एव परमात्मा पूर्णब्रह्मेति कथ्यते भगवान्॥
यः सर्वज्ञः सर्वशक्तिमान् जगतः कारणं नियन्ता च,
स ईश्वरः स एव भगवान् परमब्रह्मादिदेवः सर्वेश्वरः॥
★
निराकार ब्रह्म-साकारब्रह्म साधना
अरूपं शान्तमदृश्यं, मनसोऽपि परं तत्त्वम्।
न रूपं न च नामास्ति, केवलं ब्रह्म नित्यम्॥
न दृश्येन्द्रियगोचरे, न तिष्ठति तत्र चित्तं।
चलति विषयमार्गेषु, छायास्वेव वारं वारं॥
कथं गृह्णात्यनन्तं, यः जानाति स्पर्शदृशा।
देहबद्धो हि जीवः, समीपं वाञ्छति सदा॥
तस्मात् सन्तो वदन्ति, सौम्यया वाचा पुनः।
रूपः सेतुर्भवेद् हृदि, भक्तेर्मार्गप्रदर्शकः॥
नामरूपे समारभ्य, चित्तं शान्तिं निगच्छति।
सेवया प्रेमयुक्त्या, तदेकत्वं प्रपद्यते॥
न केवलं शिलामात्रं, प्रतिमा भावसूचिका।
अरूपस्य प्रवेशाय, सा भवेदेव साधिका॥
रूपादारभ्य मार्गः, अरूपे परिणीयते।
भयसंशयविहीनः, आत्मा तत्रैव लीयते॥
तस्मात् रूपं समाश्रित्य, भावभक्तिं विवर्धय।
ततः शान्ते मनसि, ब्रह्मस्पर्शोऽनुभूयते॥
जन्ममृत्युः (सत्यम्–मिथ्या)
(मुक्तछन्दः)
जीवस्य लोकेऽस्मिन् जीवनं पूर्णतया मिथ्या।
मरणानन्तरं सः जानाति लोकेऽस्मिन् सत्यम्॥
जीवस्य लोकेऽस्मिन् जीवनं केवलं स्वप्नम्।
मरणानन्तरं तत् भवति जाग्रतावस्थायां स्थितम्॥
तस्मात् जीवने सदा कर्तव्यं सदाचारं च सत्कर्म॥
अन्यथा मरणानन्तरं प्राप्नोति महद्दुःखकष्टम्॥
भक्त–भगवान्–भावः
भक्तः महाभावग्राही, भगवान् च तथैव सदा।
प्रेमसम्बन्धो महाभावः, स एव तयोः सदा॥
★
भगवदवतारवर्णनम्
भगवतोऽवतारा बहुधा प्रकीर्तिताः,
धर्मसंस्थापनार्थं लोकेऽवतारिताः॥
तेषां तत्त्वरहस्यं गूढं न सुलभं बोधितुम्,
भक्त्या तु दिव्यतत्त्वं हृदि स्फुरति नित्यम्॥
चतुर्व्यूहेषु रूपेषु वासुदेवः परः स्मृतः,
संकर्षणः प्रद्युम्नोऽनिरुद्धश्च अंशावताराः॥
एते हि व्यूहभेदाः दिव्यरूपप्रकाशकाः,
भगवतः स्वरूपस्य भिन्नांशाः प्रकाशकाः॥
तेषामप्यंशरूपाणि लोके विभान्ति नित्यम्,
तानि भगवतः शक्त्या विश्वं बिभ्रति सततम्॥
अन्ये तु गुणावतारा जगति विख्याताः,
सत्त्वादिगुणभेदेन रूपाणि विभ्रताः॥
तेषामपि स्वरूपाणि लोके विभान्ति हि,
लीलया भगवान् विश्वं नित्यं बिभर्ति हि॥
★
भगवत्प्रसन्नता
(मुक्तछन्दः)
यः भक्तः स्तौति भगवतः चतुर्व्यूहरूपम्,
तस्मै भगवान् भवति प्रसन्नः सदा अत्यन्तम्॥
यः भक्तः स्तौति पार्श्वदेवतानां समरूपम्,
तस्मै भगवान् भवति प्रसन्नः सदा सर्वाधिकम्॥
एतदेव हि परमं सत्यं नित्यम्,
सर्वयुगेषु सर्वकालेष्वपरिवर्तनीयम्॥
सर्वकालेष्वपरिवर्तनीयम्=सर्व+ कालेषु + अपरिवर्तनीयम्
★
अवतारागमन-प्रस्थानस्य गूढत्वम्।
जगन्नाथ एव स्वकं जानात्यवतारसमागतम्।
मर्त्यलोकात् प्रस्थानं तस्यैवास्ति सुबोधितम्॥
न ब्रह्मा न च वेदाश्च न देवासुरमानवाः।
केवलमनुमानेन महिमा तस्य अनुभव्यते॥
★
बालगोपालेन ईश्वरलाभः
(मुक्तछन्दः)
मानवो धर्मं कर्म च न जानन्नपि गृहे स्थापयति बालगोपालम्।
चिन्तयन्ति ते,बालगोपालस्य सेवया एव प्राप्स्यन्तीति परं पदं।
धर्मं वदति वारं वारं,ईश्वरप्राप्तौ प्रथमं शुद्धं मनोऽवश्यकम्।
निष्कामं कर्म,निष्कामो धर्मो,भक्तिर्भक्तसम्मानश्च प्रयोजनम्॥
★
बालगोपालेन ईश्वरलाभः
(मुक्तछन्दः)
मानवोऽजानन् धर्मं कर्म च गृहे स्थापयति बालगोपालम्।
चिन्तयन्ति ते, बालगोपालस्य सेवया एव प्राप्स्यन्ति परं पदम्।
धर्मं वदति वारं वारम्, ईश्वरप्राप्तौ शुद्धं मनः प्रथमम् आवश्यकम्।
निष्कामं कर्म, निष्कामो धर्मः,भक्तिः भक्तसम्मानश्च परमं साधनम्॥
💓
श्रीकृष्णध्यानतत्त्वम्
(मुक्तछन्दः)
कं ध्यायेत् स परं तत्त्वं, यतः सूर्यचन्द्रमसौ।
नास्त्यन्यत्तत्त्वमुत्तुङ्गं, स्वात्मन्येव स संस्थितः॥
नास्त्यन्यो देवो ध्येयः, नान्यत् किञ्चित् परायणम्।
सर्वकारणभूतात्मा, स्वनाम्न्येव विलीयते॥
यथा गीता शास्त्रवरे, आत्मैव सन्निहितः सदा।
तथा भागवतेऽप्युक्तं, स्वात्मन्येवावतिष्ठते॥
निर्गुणं ब्रह्म यत् प्रोक्तं, तदेव स्वप्रकाशकम्।
नान्यत्तत्त्वं न भेदोऽस्ति, स एवैकः हरिः सत्यम्॥
ये तु भिन्नं परं मन्यन्ते, मोहिता अज्ञानवृत्तयः।
न जानन्ति शास्त्रार्थं, नापि बुध्यन्ते तत्त्वसारम्॥
★
एकत्वं दैवतत्त्वस्य
(एकत्वभावः)
नानानाम्ना स एकः, नानामार्गैः स एव हि।
सर्वेषां पथिकानां सः, एकं लक्ष्यं सनातनम्॥
कृष्णवेणुनिनादेन विश्वगीतं प्रवर्तते।
अल्लाहस्य इच्छया सर्वं सृष्टिचक्रं प्रवर्तते॥
कृष्णे प्रेम च लीला च, दिव्यभावः प्रकाशते।
ईश्वरे सत्यकृपा च, हृदि नित्यं विराजते॥
नानाभाषासु भेदोऽस्ति, तत्त्वं तु न भिद्यते।
एकं नित्यं सनातनं, नानानाम्ना प्रकीर्त्यते॥
बलभद्रः बलज्ञानैः, मार्गदर्शी सदा स्थितः।
अज्ञानात् पारमागतान् जनान् नयति सत्पन्थाम्॥
ईशुपुत्रे त्यागदृष्ट्या प्रेमकारुण्यदर्शनम्।
दर्शयति सदा लोके विनयस्य महात्म्यम्॥
नानामार्गाः समायान्ति, लक्ष्यं तु एकमेव हि।
यथा सूर्यकिरणाः सर्वे, एकस्मात् उद्भवन्ति हि॥
मा कुरुत भेददृष्टिं, मा कुरुत अज्ञानवृत्तिम्।
सर्वे यान्ति परं ज्योतिः, एकमेव सनातनम्॥
★
भेदभावः
(देवभावः–मनुष्यभावः)
यः शास्त्रवाक्यैः जानाति परमं देवं श्रीजनार्दनम्।
शुद्धचित्तः पश्यति तस्मिन् दिव्यं तस्य सौरभम्॥
अज्ञात्वा तु परं तत्त्वं मनुष्यं मन्यते तम्।
दुर्गन्धं तत्र पश्यत्येषः न पश्यत्यन्यथा समम्॥
-----------------------------
पश्यत्येषः = पश्यति + एषः
पश्यत्यन्यथा = पश्यति + अन्यथा
💓
सत्योपासना
पूजायां नास्ति कालोऽत्र, न घंटानिनदः आवश्यकः।
न मन्त्रजपो न बाह्यकृत्यं, भाव एव ह्यावश्यकः॥
न पश्यति भगवान् द्रव्यं, न हेमावरणभूषणम्।
हृद्गूढभक्तिमेव पश्यति, शुद्धमानसपूजनम्॥
★
पूजा
यस्यां पूजायां न आवाहितं ब्रह्मरूपम्।
सा पूजा नाममात्रा, न तु शुद्धतत्त्वम्॥
★
शङ्खनिनादः शङ्खध्वनिः
(मुक्तछन्दः)
शङ्खनिनादः परं पवित्रं, शुभदं च आनन्दवर्धकम्।
अधर्मशोकभीतानां, तमसां च विनाशकम्॥
शङ्खध्वनिः शुभो भवतु, नरनार्योः सम्मिलनम्।
विष्णोः पूजाविधौ पुण्यं पापनाशनम् उत्तमम्॥
न स्त्री न च नरः भेदः धर्मे सत्ये च कर्मणि।
शङ्खध्वनिः सदा कार्यः नारायणप्रेमणि॥
★
शङ्खनिनादः शङ्खध्वनिः
(मुक्तछन्दः)
शङ्खनिनादः परं पवित्रं, शुभदं चानन्दवर्धकम्।
अधर्मशोकभीतानां तमसः च विनाशकम्॥
शङ्खध्वनिः शुभो भवतु, नरनार्योः सम्मिलनम्।
विष्णुपूजाविधौ पुण्यं पापनाशनमुत्तमम्॥
न स्त्री न च नरः भेदः धर्मे सत्ये च कर्मणि।
शङ्खध्वनिः सदा कार्यः नारायणप्रेमणि॥
★
शङ्खनादमहिमा।
(मुक्तछन्दः)
उद्घोषोऽयं शङ्खनादस्य दैविको पुण्यवर्धनः।
नारायणस्य प्रीत्यर्थम् उद्घोषयेत् शङ्खनादम्॥
नास्ति धर्मे स्त्रीपुंसोर्भेदभावः कदाचन।
सर्वे समत्वभावेन कुर्वन्तु शङ्खनादम्॥
★★
चतुर्व्यूह‑ब्रह्म‑गायत्री‑मन्त्रः
ॐ चतुर्व्यूहरूपं विद्महे
तुलसीपवित्रं धीमहि।
तन्नो ब्रह्म प्रचोदयात्॥
★
शुद्धस्वरूप‑ब्रह्म‑गायत्री‑मन्त्रः
(ब्रह्म-गायत्री-मन्त्रः)
ॐ चतुर्व्यूहरूपं विद्महे
शुद्धस्वरूपं धीमहि।
तन्नो ब्रह्म प्रचोदयात्॥
💓
पञ्चदैवता-स्वरूपवर्णनम्
जगन्नाथं बलभद्रं च प्रद्युम्नं च अनिरुद्धम्।
परमात्मिकां प्रकृतिं च सृष्टेः पञ्चदैवतानि प्रथमम्॥
एतदतिरिक्तं सर्वेषु गृहगृहेषु पञ्चदेवताः।
ते स्वस्थानवर्तिनः सन्ति पञ्चदेवा इति स्मृताः॥
